нет. Если в
своей Русской История и яоэвращался он насколько к ковструкцн боде твердой то
значение его состояло
нненно в этан образовании другого слога основанного
на разговор вообще в даже в санной крайности его
вызванной крайностью противоположного направления. Карамзин
произвел последователе Нил лучике все последовало еду и слог вдался в
другую односторонность. Карамзин был именно историческое лицо жсторическн
нонет в ношен
литератур так как Ы. вше опредълилн этот ионент вообще. Он не был
поэт оп не иго занять самостоятельного иъста в литератур. Слог вот
его сера Софера часто историческая и Софера в которой заживает
он такое великое могущественное нс-то. Направлена ин данное
влилось в своей односторонности; была разрушена кръпкан органическая
фраза; внъсто вея
лвидась фраза легкая лишенная силы Фраза одни
словно неорганическая. Она имеет такое-же законное иъсто в иашенть язык и
обвинена
на нее как и в предыдущей протввоположпон направлении падает в
односторонности которая дает не тип повсенъстпости этот
слабый нетвердый характер чтоб уннчтожилось-бы присутствен другой Стыровы
языка и саиба она хек Ии сказали о Фраз противоположное по-лучнла-бы Дрэгон
првлнчный ей
характер и плодное оправдав и сохраиида-бы вс. неотрнцаемые орава свои и все
принадлежащее ей достоинство явилась-бы как
сторона в общем элемент свобод языка. Это направлена продолжалось иди лучше
продолжается и до нашего вреиенн; в пользу естественности н. разговорности
восстают
на коренные Формы языка па некогда неотьемленое его достояна; вмьст с эащнтой
языка
разговорного соединено
х.
Маш. собр. соч. И. В Домояосом. Саб
1803. ч. . стр. 16.
