Каким
путем эти в ученой должно свет,
Незрелых
лавров ты моих не презирал,
И как
спешить в муз храм, ты верно мне сказал.
Переходя затеи к изображению
печали Парнаса, Феба я Муз по случаю смерти Ломоносова, Сичкарев расчленяет
рефреном
Воспой печальные стихи, моя свирель отдельные
самостоятельные отрывки поэмы. Парнас весь покрылся
горестью, прекрасный
зеленый лавр увядает по холмам, журчащих чистых струй остановился ток.
Воспой печальные стнхя, моя
свирель. Аполлон; горько сетует о смерди Ломоносова, он воссылает Зевсу
жалобы и упреки.
Я чаял чрез его мою здесь славу
зреть, Но се плачевная его постигла смерть, И так когда идет во гроб мо
Соломон, Пущай и я во век не
буду Аполлон.
Он отказывается от поэзии, от
искусств и хочет удалиться в Елисейские поля, чтобы стократно
лобызать тень Ломоносова.
Воспой печальные стихи, моя
свирель. Муза лирической поэзии, Полигимния, говорит: бодрый Гомер успул па
пеки; высокой мыслию
парящий вверх Пи ад ар сражен смертным ударом;
Я чаяла тобой слог Россов в слове
зреть, Но есть ли смертной уж тебя постигнул час Умолкнет и моей на век
свирели глас. . . Воспой печальные стихи, моя свирель.
Муза истории Клио, или, как
пишет Сичкарев, Клиоиа реклам:
Как ты увал Марон любезный мои,
Я Россов действия зреть чаяла
тобой. Я надеялась, говорит она,
Что в слоге все красы мои узрю
твоем. . .
Воспой печальные стих., моя
свирель.
Сама богиня мудрости Паллада в
отчаянии от смерти Ломоносова. С упреками обращается она к Зевсу: Того ли я
ждала от тебя, родитель мой Любимый мой герой лежит здесь повержен.
