торами идут сомкнутыми рядами другие менее значительные, менее
даровитые, но не менее упорные в своих достижениях сыны народа, плоть от его
плоти и кровь от крови его.
И среди всех этих имен, как крупнейший алмаз в царской
короне, светится неизбывным сиянием имя М. В. Ломоносова.
Многогранностью своей натуры, обаянием своей личности
зажигает великий северянин ответные огни в сердцах таких же, как он, детей
народа, зовет к упорному труду, не боясь никаких терний, не останавливаясь
ни пред какими трудностями.
Ломоносов для
них, для этих пасынков русского просвещения, путеводная
звезда, светлый маяк в океане людской несправедливости и тупого равнодушия:
это лучше всего знают те, кому приходилось близко знакомиться с судьбою и
жизнью русских самоучек, для которых имя Ломоносова последний якорь спасения
в пиру тяжелых разочарований и упадка веры в свои силы.
Ломоносов великий
сын народа, великий крестьянин. Оттого он так дорог лучшим из сыновей народа.
Он символ
неумирающей жажды знания в широких народных массах и, в то же
время, он символ
неизбывной духовной мощи русского народа, мощи, которая еще не может
развернуться во всю свою ширину, во всю глубину. . .
Но, кроме того, Ломоносов северянин.
И уже одним
этим многое объясняется в его психологическом складе. Быть может, даже все
наиболее существенное, все, определяющее эту в высшей степени многогранную
личность. Сын вольного, северного крестьянства, потомок свободолюбивых
граждан Великого Новгорода, Ломоносов с молоком матери воспринял тот дух
независимости и стойкой защиты прав своей личности, который не изменил ему на
протяжении всей жизни.
Помор по
рождению, он нес в себе исконная черты, присущая этой группе насельников
Севера, которую биограф Ломоносова характеризует следующим образом: Поморы
представляют из себя особенный, самобытный класс населения и, хотя обычно
числятся
крестьянами но по сметливости, энергии, предприимчиво
