В самом начале возникновения
учения о свете появилось два различных взгляда на его природу, между которыми
необходимо было сделать решительный выбор, ибо казалось, что их нельзя
примирить между собой. Автором одной из теорий был английский физик Ньютон.
Ньютон
считал, что свет
представляет собой поток материальных частиц, так называемых световых
корпускул.
Современник же Ньютона
голландский физик Гюйгенс высказал предположение, что свет является не потоком
частиц, но представляет собою волновое движение особого
вещества эфира. Гюйгенс
считал, что как от упавшего в спокойную воду камня во все стороны расходятся
по поверхности воды волны, так же расходятся световые волны в эфире вокруг
светящегося тела. Эфир, по мнению Гюйгенса, так подвижен и так
проницаем, что
им незаметно для нас заполнено все окружающее нас пространство. Мы не замечаем
эфира, так же как не замечаем окружающего нас покоящегося воздуха.
Науке надо было сделать выбор между
этими двумя
теориями, и во времена Ломоносова многие ученые были склонны считать
правильными
взгляды Ньютона.
Ломоносов смело восстал против
признанной авторитетами теории Ньютона и выдвинул свою собственную
теорию, более
близкую к взглядам Гюйгенса, но существенно от них отличную. Как показало
развитие науки, теория Ломоносова, так же как и теория Ньютона и
Гюйгенса, оказалась
неверной, и поэтому излишне подробно
разбирать ее. Можно отметить, однако,
что
6143
