семьи. В 1724 году Василии Дорофеевич
женился на Ирине Семеновне Карельской опять-таки из Николаевских Матигор: можно
предположить, что это село славилось своими невестами. То был его третий брак.
Первая жена, Елена Ивановна, умерла, когда Михайло было девять
лет. Следующий
брак также был непродолжительным и вторая жена скоро скончалась. Разросшееся
хозяйство Василия Дорофеевича настоятельно требовало женского присмотра. И вот
43-летний помор женится в третий раз, а его 14-летний сын получает вторую
мачеху, сварливую и злую к пасынку.
Сам Василий Дорофеевич очень любил
Михаилу, по-своему
старался устроить его счастье и не только готовил его в наследники довольно
большого своего состояния, но и хотел видеть в нем крепкого хозяина, который
в будущем умножил бы отцовское богатство. Он радовался успехам сына в грамоте,
его сообразительности и, как человек неглупый и предприимчивый, не мог не
одобрять сыновнюю страсть к наукам. Но Василий Дорофеевич видевший в учении
только средство к достижению определенных практических целей не имел
представления о размерах и силе этой страсти. Судьба наградила Василия
Дорофеевича
гениальным сыном, но положила порог, за который пути отцу была заказаны. Вот
у этого-то порога и развила свою энергичную деятельность Ирина Семеновна.
Тридцать лет
спустя Ломоносов
вспоминал: . . . Умеючи отца, хотя по натуре доброго человека, но в крайнем
невежестве воспитанного, и злую и завистливую мачеху, которая всячески
старалась произвести гнев в отце моем, представляя, что я всегда сижу
по-пустому за книгами: для того многократно я принужден был читать и
учиться, чему
возможно было, в уединенных местах и терпеть стужу и голод.
Внешне это может
выглядеть как
типичный пример конфликта отцов и детей: так сказать, антагонистическое
противоречие между старой и новой Россией в пределах одной семьи. Однако ж не
будем спешить с выводами. Вспомним, что Василий Дорофеевич первым в Поморье
следовательно,
во всей стране состроил и по-европейски оснастил галиот. Да и представлять
дело так, что он ничего не дал сыну для его духовного развития, тоже было бы
в корне неверно. Ломоносов-отец дал будущему поэту и ученому то
главное, фундаментальное,
чего тот не смог бы почерпнуть нигде ни в Москве, ни в Петербурге, ни в
Германии и ни в одной книге: несокрушимый здравый смысл то есть пытливость
ясного ума в сочетании с практической сметливостью, упорство в выполнении
поставленных задач то есть благородную упряжку, которую зрелый Ломоносов
ставил себе в решающую заслугу и, наконец, чувство собственного достоинства то
есть мужественное сознание своей неповторимости, своей самоценности. Можно
даже сказать, что Василий Дорофеевич не узнал в Михаиле самого себя: настолько
неожиданно и мощно явились в сыне его же собственные задатки. . .
Тем не менее после того, как в доме
появилась новая
мачеха, ощущение одиночества и подавленности надолго овладевает
Михайло. Настраивая
отца против него, Ирина Семеновна лишала своего пасынка домашней
опоры, родственной
поддержки, столь необходимой ему в то время. Михаиле шел уже пятнадцатый год.
Это, выражаясь современным языком, трудный возраст. Юноша далеко обогнал
своих сверстников в грамоте. Он еще участвует в общих забавах самой популярной
из них, кстати сказать, были кулачные стычки, но эти забавы уже не приносят
ему удовлетворения. И не потому, что он отставал от других: от природы он был
наделен недюжинной физической силой. Просто ему этого было мало. Он во всем
мог понять своих ровесников, а они его нет. Однажды мишанинские парни, среди
которых были и старше его, поколотили Михаилу при выходе из церкви, где он
читал прихожанам псалмы: не выделяйся.
Казалось
бы, выход один уйти
с головой в учение. Но Ломоносов с самой своей юности видел в науках не
средство ухода от действительности, а именно средство единения с
нею. Органичный
и непосредственный, он стремился к живому и обоюдному общению как с
природой, так
и с людьми. Будучи феноменально отзывчивым ко всем впечатленьям бытия, он
исподволь рассчитывал на ответную отзывчивость со стороны окружающих. Глубоко
переживая каждый факт своей духовной биографии будь то страсть к наукам или
