М.В.ЛОМОНОСОВ ТОМ 7 ТРУДЫ ПО ФИЛОЛОГИИ

другие науки состоят в правилах и в учении. ^ но стихотворцы от натуры силою ума бодры и акибы некоторым божественным духом вдохновенны бывают. И для того по справедливости наш Енний стихотворцев называет священными, ибо кажется, что они даются нам как некоторое божие дарование. Итак, почитайте, вы, судии, вы, люди учтивейшие, имя стихотворца свято, которого никогда и варвары не озлобляли. Камни и пустыни гласу их ответствуют, свирепые звери часто пением склоняются и удержаны бывают, то нам ли, наученным доб­рым нравам, не почувствовать гласа стихотворцев? Гомера колофоняна гражданином своим называют, хиана себе при-свояют, саламиняна того же требуют, смирняна в том утвер­ждаются, что он их собственный, и для того капище ⁶ в честь его в своем городе построили. Сверх сего многие другие о нем прение имеют. ^ш Итак, когда они чужого и уже по смерти в свое гражданство принять желают, для того что он был стихотворец, " то нам ли надлежит сего гражданина отверг­нуть, который по своему произволению и по законам наш есть, а особливо, что Архия прежде сего все свое рачение и все свое остроумие употребил на возвышение славы и на похвалу рим­ского народа? ««

§ 110

Сей страсти противна ненависть, которая рождается из мно­гих противных и неприятных свойств или действий, в ком-нибудь примеченных. Посему, ежели кто хочет возбудить против