приобрело значительную популярность. Из брошюры
Ломоносова в том же
году оно
было перепечатано
в сатирическом журнале М.
Д. Чулкова И то и
оно и приведено в Адской почте
Ф. Эммина.
А включение в знаменитый Письмовник
составленный верным учеником Ломоносова Николаем
Кургановым, сделало это стихотворение
известным нескольким поколениям грамотных
русских людей. Письмовник Курганова
представлял собой сборник энциклопедического содержания, многократно
переиздававшийся и служивший для самообразования широких, преимущественно
демократических слоев народа.
Настойчивая
просветительская деятельность
Ломоносова и серьезный отпор, который
он давал
притязаниям церковных кругов, значительно укрепили позиции передовой
науки. Этим и объясняется, что в том же 1761
году Академией
наук при
несомненном содействии Ломоносова было выпущено
второе издание книги Фонтенелля Разговоры о
множестве миров, столь решительно
осужденной синодом.
Астрономические воззрения Ломоносова отражали его
передовое, прогрессивное мировоззрение. В
них отчетливо
проявился его широкий философский подход к изучению природы,
его материалистическое понимание
всех совершающихся
в ней
процессов. Это и позволяло
ему высказать
новые, смелые и замечательные мысли по
ряду вопросов,
которые не могли и
не умели
поставить должным образом современные
ему западноевропейские
исследователи. Ломоносов видел
там, где все еще блуждали
в потемках.
Ломоносовское
понимание природы было основано
на ясном
представлении о материальном единстве мира. Во всех системах Вселенной
элементы и начала одни и
те же,
писал Ломоносов-В 1756 году в своих
заметках по теории электричества. И материя пылающего солнца
та же
самая, что и внутренняя материя в
раскаленных телах.
Я натуру нахожу
везде самой
себе подобную,
писал Ломоносов в Изъяснении
к своему
Слову о явлениях воздушных. Я вижу, что лучи
от СА
