СЕРМАН И.З. ПОЭТИЧЕСКИЙ СТИЛЬ ЛОМОНОСОВА

трагедии Сумарокова, так тепло принятой Готшедом и французской критикой. Афанасьев опубликовал с большими пропусками анонимную пародийную притчу Мышь городская и деревенская. ⁵⁵ Это очень интересное произведение русской литературной полемики начала

221

1750-х годов до сих пор не стало предметом историко-литературного анализа, хотя оно является самым ранним критическим откликом на Синева и Трувора и остро передает впечатление первых зрителей и читателей ее, пораженных новизной и творческой смелостью драматурга. Мышь городская и мышь деревенская цитируется по писарской рукописи из архива Миллера. ⁵⁶

Неизвестный автор воспользовался общей сюжетной схемой басни Лафонтена, но очень сильно ее русифицировал и посвятил ироническому изложению сюжета, некоторых эпизодов Синева и Трувора и вообще пародированию стилистики трагедии.

Сюжет трагедии Сумарокова излагается в притче следующим образом:

Недавно человек богатой За двух родных дал замуж дочь, Старик, как видно, тороватой, Старался обоим помочь. Такими затей он словами И дочь на свадьбе поучал, Он тряс седыми волосами И тем их важность доказал.

Хотя бы впрямь у Гостомысла Седая в прожелть борода Во всю грудь до колен отвисла, Закрыться нечем от стыда.

Даже если бы не был назван Гостомысл, в этом иронически искаженном изложении нетрудно узнать основную ситуацию Синева и Трувора соперничество двух братьев из-за руки Ильмене. Пародирование сюжета занимает в притче гораздо меньше места, чем собственно стилистическая пародия, преследующая одну цель показать, как в трагедии Сумарокова неправомерно смешиваются слова высокого и низкого стилей, как славянизмы соседствуют со словами среднего стиля или даже с просторечием в результате неправильного применения тропов, особенно метафор. Таков, например, один из монологов городской мыши курсив в рукописи:

Там девой днесь обетованной⁵

222

Невесту щеголи зовут, Когда блудящие думы⁵⁸ раной Воспламененной дух дерут, Когда прекраснейшее тело Жарче воска вскипело И дата язву тем умело. Там мук собор⁶ И то не вздор, Как деву делает супругой Поборник злобной и упругой, Ее стенящу зря И на седалище⁶ беря. Почтение явил не дико, Я бедоносную⁶² любовь, Которая сковала кровь, Толь знание у нас велико