Только много позднее появились
сочинения, в которых атомные представления развивались столь же
последовательно. Названные работы являлись частью широко задуманного
Ломоносовым
сочинения, посвященного атомному учению, или, как он
выражался, корпускулярной
философии.
На совершенно
естественно
возникающий вопрос, почему Ломоносов не опубликовал эти сочинения, некоторый
свет проливают его письма. Чрезвычайно требовательный к себе, он писал своему
другу, петербургскому академику, гениальному математику Л. Эйлеру:
Хотя я всю
систему
корпускулярной фила- Софии мог бы опубликовать, однако боюсь: может
показаться, что даю ученому миру незрелый плод скороспелого ума, если выскажу
многие новые взгляды, по большей части противоположные принятым великими
мужами.
Опасался он также опечалить
горечью духа старость учителя своего Христиане Вольфа, учение которого о
материи и ее свойствах разрушалось доказательствами Ломоносова.
Не опубликовывая упомянутые выше две
диссертации
целиком, Ломоносов в совершенстве разработал и опубликовал отдельные части
этих работ.
Одним из важных
вопросов
естествознания того времени был вопрос о природе теплоты. Развитие
промышленности и многочисленные попытки устройства паровой машины привлекали к
этому вопросу внимание ученых различных стран.
Подобно тому как сегодня ученые
заставляют служить человеку огромные запасы энергии,
