М.В.ЛОМОНОСОВ ТОМ 7 ТРУДЫ ПО ФИЛОЛОГИИ

^а Рит. рук. 1747 зачеркнуто неусыпность.

б Рит. рук. 1747 зачеркнуто § 40. Подлежащее и сказуемое сопрягать должно. Идеи, которые составляют подлежащее и сказуемое, соединены бывают:

1) чрез взаимное их действие и страдание^ напр[имер]: весенние ясные дни отзывают от трудов. Пчелы, собирающие мед по цветам , трудиться советуют своим примером. 2) Чрез разные падежи и их правящие пред­логи, как в прежних примерах чрез предлог: по цветам и творительным падежом и (§ 38) родительным падежом: гулящих. 3) Чрез пременение частей слова в другие . 3) Чрез соединение способом союзов: трудяще­гося неусыпно поощренного надеждою на сияющее во дни солнце, и нощи луна и звезды праздна не видят. И Юлий Цесарь был герой и ритор. 3) Чрез союзы разделения: трудолюбивый . Старые люди не себе, но детям древа насаждают. 4) Союзами избирания: злобный человек явно или тайно вредить желает. 5) Чрез выключительные союзы: ласкатели кроме вреда ничего не приносят. 6) Чрез возносительные; 7) чрез деепри­частия; 8) чрез преложение частей слова. 9) Сии 10 способов могут быть употреблены обще или особенно, с утверждением или отрицанием.

§ 41. Чрез такое сопряжение и соединение простых идей произве­денное предложение до одной темы надлежащее, когда называется по-риторически периодом, который когда к другому полагаются, каждое особ­ливо, не имея друг к другу никакой принадлежности, например: доброе начало есть половина дела. Добрый конец все дело венчает.

1)     Что есть период.

2)     период простой.