М.В.ЛОМОНОСОВ ТОМ 7 ТРУДЫ ПО ФИЛОЛОГИИ

Грешник есть земля, но против неба воюет, сено с огнем-брань имеет, брение противится своему создателю.

3) Когда вещь сама с собой или с другой подобной как не­сходная представляется:

Раздранный коньми Ипполит Несходен сам с собой лежит. ²"

§ 144

Противные и несходственные вещи рождают витиеватые-речи:

1) Когда они соединяются:

Скупой богач есть убог, ибо не он златом, но злато им-владеет. ²¹⁹

♦ Тот беден в свете сем, кто беден не бывал.

Или:

♦ То плачет человек, то в радости смеется, То презирает все, то от всего мятется. Не больше в воздухе бывает перемен. О коль он легкостью своей отягощен!

2) Когда одно противное или несходственное к другому от­носится или на оное переменяется. Цицерон в 7 слове против Верреса говорит:

Ты ли дерзнул рабов в Сицилии, к столпу уже привязанных, , свободить и от смерти отторгнуть, о которых ты знал, что они принять оружие и войну против нас начать хотели и что уже по приговору всего совета осуждены и по древнему обык­новению на казнь отданы³ были? Для того, надеюсь, чтобы ты виселицу, которая была приготовлена рабам осужденным, , неповинным гражданам римским оставил! ²¹³