По сем первопрестольный
митрополит киевский Михаил крестил всех сынов Владимировых
саморучно. Имена, по
крещении данные, троим только известны: Ярослав Георгием, Борис
Романом, Глеб
Давидом названы. Источник от крещения их Крещатиком проименован.
Хотя ж от Владимира объявлено было во
всей России
повеление, чтобы все его подданные крестились, противникам сказан
гнев, однако
немало целых областей осталось, которые крещения убегали, особливо
подвластные Российской державе чудские народы, жившие около Мурома, Суздаля и
Ростова. Михаил митрополит предприял путь в Великому Новграду, но, не
надеясь учением преодолеть упорства жителей, просил о вспоможении Добрыню, с
которым низверг в Новегороде
идолов и Перуна, подобно как в Киеве, велел с биением и поруганием грязью
отволочь на берег и кинуть в Волхов.
Баснословят, что
пловущий
идол, выкинув на мост палку, . вскричал: „Возьмите, новогородцы, и
употребляйте для моего воспоминания". Откуду через долгое время обычай
был, что и в христианские праздники вместо игры и увеселения бились
новогородские молодые люди не без вреда своего палками. Кажется, сия их
легковерность предзнаменовала, что за упрямство против самодержавной власти
претерпят некогда палочные смертные удары. Пловущего вниз Перуна сельские люди,
знавшие, что он недавно наречен был богом, от берегов пхая, говорили: „Уже
ты не бог больше; довольно и так мы тебя кормили; поезжай назад втемную
адскую пропасть".
Некоторое
неудовольствие в народе,
особливо ж у женского полу произошло, когда Владимир повелел учредить школы
для научения малых детей грамоте, но матерние слезы и негодование
благоразумными увещаниями, учительские излишние строгости добрыми
установлениями прекратил рачительный первосвященник. *
* Летописцы.
