М.В.ЛОМОНОСОВ ТОМ 8 ПОЭЗИЯ, ОРАТОРСКАЯ ПРОЗА, НАДПИСИ

номической. Помор, не носивший, по выражению Плеханова, «крепостного ошейника», но видавший своими еще отроческими, зоркими и памятливыми глазами, до какого разорения доводят главную кормилицу страны — русскую деревню даже самые по­бедоносные войны, слагает гимны миру, объявляет «войну войне», «противу брани брань» и громит сокрушительными ямбами «хищников чужих держав». Крестьянский сын, знавший по личному опыту, как труден доступ таким, как он, в тесные «врата учености», требует с неиссякаемым упорством просвеще­ния во всех его видах и не страшится и в публикуемых им сти­хах, и в ходящих по рукам сатирах клеймить церковных владык за их попытки положить предел свободному развитию естество­знания. По всем основным поэтическим произведениям Ломо­носова красной нитью проходит прославление великих открытий науки, утверждающих материалистическое миропонимание, и прославление прикладной науки, преобразующей природу и улучшающей условия человеческой жизни: этими двумя, осо­бенно дорогими Ломоносову темами порождены его лучшие стихи.

Ломоносов недаром называл поэзию своей «утехой»: здесь он давал полную волю своему неугасимому оптимизму. С неиз­менной при любых условиях, богатырской, заражающей бод­ростью, с подлинно «благородной упрямкой» он всегда верил в побеждающую силу того, за что боролась его воинствующая муза. Таковы составные части того мощного идейного заряда, какой заложен в ломоносовской поэзии.

Куда же посылался этот заряд? Заключенный большей частью в оболочку торжественной «похвальной» оды, он шел прежде всего по своему официальному назначению: оды были прямым обращением к царям и царицам. Мастерство, которым Ломоносов овладевал с каждым годом все лучше и которое довел очень скоро до совершенства, заключалось в том, чтобы обле­кать в форму придворной «похвалы» то деловую просьбу, то политический совет, то политическое же предостережение; и нет сомнения, что тогдашние правящие круги видели в одах Ломо-